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El escenario vivo donde el siglo XIX revive en la Serranía

En el corazón abrupto y luminoso de la Serranía de Ronda, donde los tajos se abren como cicatrices de piedra y la historia parece aferrarse a cada rincón, la próxima edición de la Ronda Romántica se prepara para devolver la vida a un pasado que aún respira en la memoria colectiva. Durante los días 29, 30 y 31 de mayo, las calles de Ronda no serán únicamente tránsito de viajeros y vecinos: serán un escenario abierto donde el siglo XIX recupera su voz, sus gestos y sus conflictos.

Este año, el festival reúne a trece asociaciones histórico-culturales procedentes de distintos puntos de la Serranía de Ronda y de otros territorios andaluces, en una constelación de recreaciones que trasciende lo teatral para convertirse en un auténtico ejercicio de identidad compartida.

Entre ellas, cada una aporta un fragmento irrepetible del relato histórico andaluz: Manifiesto Cortesano (Cortes de la Fra.), que evoca las tensiones políticas de una época convulsa; Legado de las Cortes (San Fernando), memoria viva de la tradición constitucional gaditana; y Torrijos. 1831 (Málaga), que rescata la huella del liberalismo y sus episodios más dramáticos.

A ellas se suman José Mª El Tempranillo (Alameda), figura icónica del bandolerismo romántico; 24 de Septiembre (San Fernando), que rememora hechos clave de la historia local; y Carmen de Ronda, que aporta el eco literario y legendario de la Serranía.

XII Festival de Rectraciones Históricas

El relato se expande hacia otros enclaves con Algodonales Libre, símbolo de resistencia y memoria popular; La Quema de Algarrobo, evocación de conflictos rurales; y La Batalla de la Puente (Montejaque), donde el paisaje se convierte en testigo de la confrontación histórica.

También participan Manzanares, 1831 (Estepona), que recupera episodios del convulso siglo XIX en la costa malagueña; Pasión Bandolera (El Burgo), que pone en escena la épica social del bandolerismo serrano; Benamejí Bandolera, que refuerza esa misma tradición desde otra mirada local; y Bandoleros de Grazalema, cerrando el mapa emocional de una Andalucía fragmentada, pero unida por su memoria oral y sus leyendas.

La Ronda Romántica no es únicamente un festival: es una reconstrucción coral del pasado. Vecinos y participantes se convierten en investigadores, artesanos y actores de su propia historia, en un proceso de recuperación que combina rigor, pasión y pertenencia. Cada vestimenta, cada gesto y cada representación es fruto de una encomiable labor de documentación y montaje, destinada a preservar episodios del siglo XIX que, de otro modo, podrían diluirse en el olvido.

Uno de los momentos más esperados será el pasacalles romántico, programado para el viernes 29 de mayo a las 19:00 horas, cuando las calles de Ronda se transformarán en un río humano de personajes históricos, estampas populares y escenas vivientes.

La programación oficial incorporará además un importante cambio de escenario: las representaciones se desarrollarán en un nuevo enclave situado en la Alameda del Tajo, frente al monumento a Pedro Romero. Este espacio contará con un amplio patio de butacas y la sombra natural de su arboleda, ofreciendo al público una experiencia más cómoda y agradable, sustituyendo al anterior emplazamiento en el atrio de la Iglesia de la Merced.

En este nuevo escenario, donde el paisaje y la historia se funden con la representación, la Ronda Romántica reafirma su esencia: no solo recordar el pasado, sino habitarlo.

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Cinebandolero: el regreso de Carmen a las pantallas de Ronda

Antes de que las calles de Ronda se transformen en un escenario vivo de bandoleros, arrieros y ecos del siglo XIX con la llegada de Ronda Romántica, la ciudad abre su propio prólogo cinematográfico: un ciclo que no solo proyecta películas, sino que proyecta un mito. Bajo el nombre de «Cinebandolero: el mito de Carmen», la segunda edición de esta iniciativa convierte la antigua Bodega La Sangre en un auténtico templo del cine romántico, donde la figura de Carmen vuelve a arder con cada fotograma.

El gesto no es casual. Este 2026 se conmemora el centenario del rodaje de Carmen (1926), de Jacques Feyder, una de las primeras grandes adaptaciones cinematográficas del personaje creado por Prosper Mérimée. Y es precisamente esa coincidencia —entre memoria cinematográfica y territorio mítico— la que articula un ciclo que entiende a Carmen no solo como personaje, sino como construcción cultural nacida entre lo real y lo legendario.

Porque antes de convertirse en ópera inmortalizada por Bizet o en icono del cine universal, Carmen fue también una sombra andaluza. El cronista oficial de Ronda, Faustino Peralta, lo recuerda con precisión casi literaria: Mérimée habría encontrado inspiración en una mujer real, una contrabandista que conoció en Gaucín durante su viaje entre Gibraltar y Ronda. Un trayecto breve en el mapa, pero decisivo en el imaginario romántico europeo.

Cinebandolero: el mito de Carmen

El programa de «Cinebandolero» propone un recorrido que no busca repetir la historia, sino multiplicarla. Cuatro películas, cuatro épocas, cuatro miradas sobre un mismo enigma femenino. Todas ellas se proyectarán a las 21:00 horas, con entrada libre hasta completar aforo, en la ya emblemática Antigua Bodega La Sangre, en la calle González Campos.

El ciclo se abre el jueves 30 de abril con la restaurada Carmen (1926) de Jacques Feyder, protagonizada por Raquel Meller. No es solo una proyección: es una conmemoración histórica. La sesión irá precedida por la conferencia «La auténtica Carmen», impartida por Faustino Peralta a las 20:30 horas, donde mito y archivo se dan la mano antes de que la pantalla cobre vida.

El 7 de mayo llega la Carmen de 1959, dirigida por Tulio Demicheli y protagonizada por Sara Montiel junto a Jorge Mistral. Aquí, el mito se vuelve estrella: Carmen deja de ser solo literatura para convertirse en icono popular del cine español de posguerra, rodado también en la propia Ronda.

El 14 de mayo, el ciclo se adentra en una de sus interpretaciones más operísticas y sombrías con Carmen (1984), de Francesco Rosi. Adaptación cinematográfica de la ópera de Bizet, cuenta con Plácido Domingo en el papel de Don José y encuentra en el barrio de Padre Jesús uno de sus escenarios más reconocibles. Aquí, Ronda no es decorado: es tragedia.

El cierre, el 21 de mayo, lo firma Vicente Aranda con Carmen (2003), protagonizada por Paz Vega. Una lectura más cruda, más física, más contemporánea del mito, que recupera la novela original de Mérimée y la devuelve a su tensión esencial: deseo, libertad y destrucción.

En este contexto, el ciclo no funciona como simple programación cultural previa a Ronda Romántica, sino como su extensión natural en clave cinematográfica. Si la fiesta recrea el siglo XIX en las calles, Cinebandolero lo reconstruye en la pantalla, recordando que el romanticismo no es solo una época, sino una forma de mirar.

Ronda, con su geografía vertical y su memoria de frontera, aparece aquí como algo más que localización: es un personaje más del mito de Carmen. Cada película la reescribe, cada versión la reinventa, y cada proyección añade una nueva capa a esa mujer imposible que sigue escapando de todas las definiciones.

En el fondo, lo que propone este ciclo no es solo ver cine en Ronda. Es entender que Ronda —como Carmen— nunca ha dejado de ser una historia en movimiento.

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Ronda se viste de historia: costura, tradición y creatividad para la antesala de Ronda Romántica 2026

Ronda abre la participación en las actividades previas de Ronda Romántica 2026 con una propuesta pensada para quienes disfrutan de la moda histórica y la creación artesanal. El taller “Recreamos cosiendo” ofrece un espacio para aprender, diseñar y recuperar vestuario del siglo XIX, fomentando la participación ciudadana en una de las celebraciones culturales más emblemáticas del calendario local.

La ciudad de Ronda vuelve a convertirse en un auténtico taller vivo de época con la llegada de las actividades previas a Ronda Romántica 2026, una celebración declarada de Interés Provincial que cada año recupera la estética, el espíritu y las formas de vida del siglo XIX.

En esta nueva edición, el Ayuntamiento de Ronda propone una invitación muy especial para amantes de la aguja, el dedal y la recreación histórica: el taller de costura “Recreamos cosiendo”, una iniciativa que ya se ha convertido en un imprescindible para quienes desean dar vida a sus propias prendas de época o rescatar y perfeccionar trajes de ediciones anteriores.

Taller Recreamos cosiendo

Impulsado desde el área de talleres socioculturales del Ayuntamiento de Ronda, este espacio creativo se desarrollará todos los viernes del mes de mayo, en horario de 10:00 a 12:00 horas, en el Centro Cívico de San Rafael.

Lejos de ser un simple curso técnico, “Recreamos cosiendo” se presenta como un punto de encuentro para costureras, aficionados y recreadores que desean sumergirse en el universo del vestuario romántico del siglo XIX. Patrónes, tejidos, encajes y acabados históricos se convierten aquí en herramientas para construir identidad y memoria a través de la moda.

Junto al taller, la programación previa a Ronda Romántica 2026 incluye también los esperados concursos de vestimenta y estancias, dos propuestas que ponen en valor el esfuerzo, la investigación y el cuidado por el detalle de quienes participan en la recreación histórica.

Estos concursos se han consolidado como una de las expresiones más vistosas del evento, donde la indumentaria no solo se luce, sino que se estudia, se adapta y se reinventa con un alto nivel de fidelidad histórica y creatividad artesanal.

Las inscripciones para el taller permanecerán abiertas hasta el 30 de abril o hasta completar plazas, pudiéndose realizar en el Centro Cultural Padre Jesús, en calle María Cabrera, 48, en horario de 10:00 a 13:00 horas, así como en los teléfonos habilitados para atención al público.

Con estas propuestas, Ronda no solo prepara una fiesta, sino que teje, puntada a puntada, una experiencia colectiva donde la costura se convierte en lenguaje, arte y celebración de la historia viva.

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